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公历:2022年6月13日 星期一 双子座
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农历:2022年五月 (大) 十五 属虎
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岁次:壬寅年 丙午月 丁酉日
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胎神占方:仓库门房内北
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五行:山下火 平执位
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沖煞:冲兔(辛卯)煞东
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彭祖百忌:丁不剃头头必生疮 酉不宴客醉坐颠狂
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吉神宜趋:民日 敬安 除神 玉堂 鸣犬
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凶神宜忌:死神 天吏 天贼 五离
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宜:嫁娶,祭祀,沐浴,扫舍,修饰垣墙
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忌:行丧,安葬
早在秦汉时期,像《日书》这样为各项活动选择时日吉凶宜忌的参考书就已经出现,但是其性质属术家所用的专门工具书,一般人不易解读,民众择吉避凶,仍需问询所谓的"日者"。
唐代以后,随著雕版印刷技术的成熟,黄历(古称历日,下同)上有关行事宜忌的内容开始大量出现。
黄历一直以来颇受欢迎,以元朝天历元年(1328)年为例,当年全国售卖的官印黄历就高达三百多万本,而政府售卖黄历的收入,更高达当年全国岁赋钱钞部分的千分之五。
在此利益驱动下,民间私印黄历以及官方对私造黄历的打击在历朝历代不断上演,直至清乾隆十六年(1751),律例馆终于顺应社会的现实,准许民间翻刻官印的黄历。自此,黄历迎来了极大发展,黄历上的内容变得异常丰富,一本历书成了小百科全书。
进入民国,孙中山先生提出用西历,于是黄历中又增加了西历的内容。
私人书局也开始印皇历,有人把“皇历”改称“黄历”,演义成黄历是由轩辕黄帝创制的,但其实这只是后人的编造。
不过黄历的术数内容常被批评为迷信。太平天国颁行的黄历就删去所有禁忌,只注明节气与礼拜天;清宣统年间颁布的黄历,也禁止刊载宜忌、冲煞、方位、流年、太岁;而台湾日治时期的黄历,也只有“宜”而无“忌”;台湾光复后,又全都恢复了。
千余年来,黄历一直是中国民间最畅销的书籍。以台湾为例,目前每年印制的黄历大约为五、六百万本左右,不少现代人仍然对黄历有很深的依赖。
台湾的黄历/通书大约三分之二都宣称是从两百年前福建洪潮和的“继成堂”通书传承而来;香港流行的源头则是广东“崇道堂”罗传烈通书。